Le lettere di S. Paolo per la Chiesa rappresentano uno dei più importanti cardini del Nuovo Testamento, pertanto una parte fondamentale della “rivelazione divina”.

Su “San Paolo e le donne” troviamo una breve sintesi della dottrina paolina in relazione alle donne da cui risulta evidente che l’”Apostolo delle genti” insegna che le donne sono inferiori agli uomini e debbono ubbidire ai mariti.

Questa è stata la dottrina della Chiesa, ben codificata dal concilio di Trento, fino a pochi decenni fa quando, la cultura comune ha costretto le gerarchie ecclesiastiche ad attenuare questi aspetti e a insistere su altri temi più in sintonia con il sentire comune.

Non ci sarebbe nulla di strano se si prendessero gli scritti di Paolo come espressione del mondo culturale del tempo. Potremmo facilmente trovare convinzioni simili nell’ambito culturale nel quale sono nate le epistole di Paolo.

Ma l’aspetto importante sta nel fatto che, se si considera il pensiero di Paolo come “rivelazione divina” e ci si rifà ad esso per una dottrina immutabile, si assolutizza una cultura di un preciso periodo storico e ci si trova in evidente conflitto con gli sviluppi culturali successivi.

In base ai testi citati sopra e ad altri simili la Chiesa Cattolica ha sostenuto per quasi due millenni che le donne, non solo dovevano essere sottomesse ai loro mariti, ma dovevano osservare i “doveri coniugali” che comprendevano l’assecondamento dei desideri sessuali dei mariti.

Il Concilio di Trento riassume e codifica la dottrina della Chiesa Cattolica sul matrimonio e la condizione delle spose (296): “…..secondo l’insegnamento di alcuni Padri, Eva non fu tratta, per esempio, dai piedi dell’uomo, ma dal suo fianco; ne dal suo capo, affinché capisse di essere non padrona, ma suddita del marito.”

E ancora (296):

(Le donne) “Stiano volentieri in casa, se il bisogno non le costringa a uscire, e in tal caso chiedano sempre il permesso allo sposo. Infine (ed è qui l’essenza dell’unione matrimoniale) ricordino sempre che per volontà divina nessuno devono amare e apprezzare più del marito, al quale obbediranno prontamente in tutto ciò che non sia in contrasto con la virtù cristiana.”

La dottrina della Chiesa sull’indissolubilità del matrimonio (e la dipendenza economica e sociale) toglie alle spose ogni “uscita di sicurezza”.

Il Concilio di Trento insegna e dispone ancora (295): “Il terzo bene, denominato “sacramento”, consiste nell’infrangibile vincolo matrimoniale poiché, secondo l’Apostolo, il Signore ha imposto alla moglie di non abbandonare il marito, di restare, qualora se ne allontani, senza marito, oppure di riconciliarsi con lui; al marito comanda di non mandar via la propria moglie (1 Cor 7,10). Infatti il Matrimonio esprime, in quanto sacramento, l’unione di Cristo con la Chiesa e poiché Cristo mai si separa dalla Chiesa, è necessario che, per quanto riguarda il vincolo coniugale, la moglie non possa mai separarsi dal marito.”

Solo in tempi recenti finalmente la cultura comune ha “capito” che le donne hanno pari diritti e doveri degli uomini e che non sono loro inferiori o suddite….e, conseguentemente, anche la legislazione civile di molti paesi si è adeguata. Così la Cassazione Italiana circa un anno fa ha sentenziato:

“Se la moglie va a letto con il marito solo per evitare scenate, lui è colpevole di violenza sessuale.

Lo ha deciso la Cassazione, confermando la condanna a un anno e tre mesi di reclusione inflitta a un uomo che obbligava la moglie ad avere rapporti sessuali con lui sotto la minaccia di discussioni davanti ai figli, costringendola anche con la violenza e picchiandola ripetutamente.

….

Insomma, se una moglie non ama più il marito, questo non la può costringere, magari picchiandola davanti ai figli, ad avere rapporti con lui.”

Pertanto, le donne, trovandosi “suddite” dei mariti e senza vie di uscita, sono state oggetto di violenze e di stupri continuati e legalizzati….

Purtroppo la situazione è ben lontana dall’essere risolta:

1) La dottrina dell’indissolubilità del matrimonio continua a condizionare i credenti

2) La cultura generale è ancora molto legata al modello di matrimonio proposto per secoli dalla Chiesa per cui si vive il divorzio come un male estremo, una colpa ed un trauma per i soggetti, per i figli e per parenti ed amici

3) I costi e le conseguenze incidono in modo notevole specialmente per le persone di ceto medio basso.

4) Le donne spesso si trovano senza una propria indipendenza economica e sociale per cui devono fare di tutto per evitare separazioni e divorzi e “far buon viso a cattiva sorte!

5)  Ecc.

Invece di bei discorsi e buoni propositi, bisognerebbe eliminare le cause delle violenze e degli stupri.

Correlati:

Violenze sui bambini o genocidio? Il caso dei nativi americani

Donne: solo vittime o anche complici?

Violenza sulle donne (e sui bambini)

Da FaiNotizia (Elisabetta per Rete Agatergon):

La dichiarazione delle Nazioni Unite sull’eliminazione della violenza contro le donne del 1993, all’art.1, così recita: ” Violenza contro le donne significa ogni atto di violenza fondata sul genere che abbia come risultato, o che possa probabilmente avere come risultato, un danno o una sofferenza fisica, sessuale o psicologica per le donne, incluse le minacce di tali atti, la coercizione o la privazione arbitraria della libertà, che avvenga nella vita pubblica o privata”.

…….
Amnesty International quest’anno ha voluto centare l’attenzione sul legame tra violenza e povertà, tragico binomio che costringe molte donne nel mondo a vivere nell’inferno dello sfruttamento che comprende la prostituzione, l’abuso sessuale, il lavoro forzato, la schiavitù, l’asservimento e il prelievo di organi. Secondo una stima dell’ OMS sarebbero circa 135 milioni le bambine che ogni anno vengono sottoposte alla mutilazione dei genitali,mentre gli stupri nelle zone di guerra sembrano essere pratica comune. Risulta che in Ruanda, durante il genocidio del 1994, ne siano stati commessi tra i 250 e i 500mila e 20.000 nella sola Bosnia. La presenza dei militari, locali e dei Paesi occupanti, sembra acuire il fenomeno rafforzando gli stereotipi maschili e incoraggiando le aggressioni nei confronti delle donne, lasciando quasi sempre i colpevoli impuniti. Le bambine e le donne fuggite dal Darfur e rifugiate in Ciad, subiscono stupri ogni giorno, anche all’interno dei campi, nonostante la presenza del personale dell’ONU. Cosa dire poi degli stupri correttivi perpretrati in Sudafrica nei confronti delle lesbiche?

Molte bambine e ragazze rischiano più di altre la violenza per via del loro orientamento sessuale, per lo status di immigrate o per l’appartenenza ad un determinato gruppo etnico. Per combattere questa piaga sociale, il Movimento Internazionale delle Donne, in onore delle sorelle Mirabal, attiviste della repubblica Dominicana assassinate il 25 novembre del 1961 per aver osato opporsi al regime dittatoriale del loro Paese, ha scelto questo giorno come simbolo di una lotta che deve continuare finchè i diritti sacrosanti delle donne non saranno rispettati ovunque e quel grido di dolore inascoltato, che si leva da ogni parte del mondo da secoli, possa un giorno, speriamo non lontano, diventare solo un triste ricordo.

Per evidenziare e approfondire meglio questa drammatica situazione, Amnesty ha redatto un interessantissimo rapporto: “La Trappola del Genere – Donne, violenza e povertà“, scaricabile cliccando sul link.

Originale completo

Correlati:

Violenze sui bambini o genocidio? Il caso dei nativi americani

Donne: solo vittime o anche complici?

Violenza sulle donne (e sui bambini)

Ho sentito due tg affermare che una donna su tre nella sua vita è vittima di violenza!!!

Link Correlati:

Da MicroMega:

Quello che si sta verificando è, sotto ogni aspetto, un crimine contro l’umanità e da questa prospettiva deve essere analizzato nei dibattiti pubblici e nelle coscienze. Non è un’esagerazione. Crimini contro l’umanità non sono soltanto i genocidi, gli etnocidi, i campi della morte, le torture, gli omicidi collettivi, le carestie indotte deliberatamente, le contaminazioni di massa, le umiliazioni come modalità repressiva dell’identità delle vittime. Crimine contro l’umanità è anche quello che i poteri finanziari ed economici, con la complicità esplicita o tacita dei governi, freddamente perpetrano ai danni di milioni di persone in tutto il mondo, minacciate di perdere ciò che resta loro, la loro casa e i loro risparmi, dopo aver già perso l’unica e tante volte già magra fonte di reddito, il loro lavoro.

Dire “No alla Disoccupazione” è un dovere etico, un imperativo morale. Come lo è denunciare il fatto che questa situazione non la generano i lavoratori, che non sono i dipendenti che devono pagare per la stoltezza e gli errori del sistema.

Dire “No alla Disoccupazione” è arrestare il genocidio lento ma implacabile a cui il sistema condanna milioni di persone. Sappiamo di poter uscire da questa crisi, sappiamo di non chiedere la luna. E sappiamo di avere la voce per usarla. Di fronte all’arroganza del sistema, invochiamo il nostro diritto alla critica e alla protesta. Loro non sanno tutto. Si sono ingannati. Si sono sbagliati. Non tolleriamo di essere le loro vittime.

Originale completo

Da FaiNotizia:

ROMA – La crisi economica fa crescere anche la fame nel modo. Per effetto della tempesta finanziaria che non ha risparmiato nessun mercato, le persone che soffrono la fame sono aumentate del 9% nell’anno in corso, arrivando alla vetta di 1,02 miliardi. E’ quanto si legge nel rapporto pubblicato oggi dalla Fao, l’Organizzazione delle Nazioni Unite per l’agricoltura e l’alimentazione e dal Pam, il Programma alimentare mondiale. E’ la prima volta che accade dal 1970. Nel vertice per la sicurezza alimentare di due anni fa, i capi di Stato e di governo avevano confermato l’obiettivo assunto con la Dichiarazione del Millennio di dimezzare il numero di chi ha fame entro il 2015. Oggi l’obiettivo è definitivamente archiviato.

In difficoltà i Paesi ricchi. E’ nei nei Paesi ricchi che si registra un aumento degli affamati del 15,4% rispetto allo scorso anno. E’ il principale risultato contenuto nell’edizione 2009 dello Stato dell’insicurezza alimentare nel mondo (Sofi 2009), diffuso oggi alla vigilia della Giornata mondiale dell’alimentazione. Il rapporto evidenzia che, in percentuale, è nei Paesi ricchi che aumenta di più la percentuale delle persone sottoalimentate: un aumento del 15,4%. E’ di 15 milioni la quota assoluta di persone che hanno fame.

Le aree geografiche. Il record negativo di insicurezza alimentare lo mantiene la regione Asia-Pacifico, con 642 milioni di persone (+10,5%), seguita dall’Africa Subsahariana con 265 milioni (+11,8%), dall’America Latina con 53 milioni (+12,8%) e infine dal Nord ed est Africa con 42 milioni (+13,5%).

Originale completo

In La mia dieta anti-cancro Umberto Veronesi scrive:

“Nella buona alimentazione, caposaldo della prevenzione, devono entrare molti vegetali e poca o nulla carne. Io sono un vegetariano convinto per ragioni etiche (non mi va di soddisfare la gola a spese del dolore e della morte di altri animali), ma nel fare queste affermazioni mi baso su ragioni scientifiche più che accertate. Noi siamo circondati da sostanze inquinanti, che la sensibilità collettiva ritiene ormai un rischio per la nostra vita. Sono sostanze nocive se le respiriamo, ma lo sono molto di più se le ingeriamo. Consumando carne, ci mettiamo proprio in questa situazione, perché dall’atmosfera queste sostanze ricadono sul terreno, e quindi sull’erba che, mangiata dal bestiame, si accumulano nei suoi depositi adiposi, e infine arrivano sul nostro piatto quando mangiamo la carne.

…

In un mondo che ha fame, il consumo di carne costituisce uno spreco economico enorme, e l’ascoltato economista e sociologo Jeremy Rifkin ne ha dato una dimostrazione in cifre: se nel mondo ci sono 800 milioni di persone che soffrono la fame è perché gran parte del terreno coltivabile viene dedicato a farvi nascere foraggio e cibo per gli animali da carne. Ogni anno sono destinati a bovini, ovini, suini e polli circa 150 milioni di tonnellate di cereali. Con uno spreco finale enorme, perché se facciamo un bilancio tra quanto nutrimento s’impiega per allevare un animale da carne e quanta resa se ne ha ai fini dell’alimentazione umana, vediamo che il conto non torna. È molto più conveniente impiegare direttamente nell’alimentazione umana un chilo di cereali (può nutrire più persone in un giorno, e non ha sprechi) che impiegarne la stessa quantità per nutrire un animale da macello.

Non è vero che la carne è necessaria al nostro sostentamento. Non solo i vegetali ci mettono a disposizione tutto quanto occorre alla vita, ma in essi si trovano anche le proteine, contrariamente a quanto la gente crede. Del resto, in termini evoluzionistici l’uomo discende dalla scimmia, è un primate. Proprio la recentissima mappatura del genoma ci ha permesso la prova scientifica dell’intuizione di Darwin. Il 99 per cento del nostro Dna è esattamente identico a quello dello scimpanzé, e noi siamo uguali a lui per le nostre funzioni di ogni tipo. Abbiamo in più il gene del linguaggio, e questo ci differenzia. Senza linguaggio non c’è civiltà, come senza la scrittura non ci sarebbe la storia del genere umano. Per il resto, il nostro metabolismo è quello dei primati, che non sono carnivori e che si nutrono di bacche, cereali, legumi, frutti.

Il nostro organismo, come quello delle scimmie, è programmato proprio per il consumo di frutta, verdura e legumi. Una dieta priva di carne non ci indebolirebbe certamente: pensiamo alla potenza fisica del gorilla. E pensiamo al neonato, che nei primi mesi quadruplica il suo peso nutrendosi solo di latte. Non solo una dieta di frutta e verdura ci farebbe bene, ma servirebbe proprio a tenere lontane le malattie. Solo tre anni fa, il Rapporto dell’Organizzazione mondiale della Sanità sulla salute nel mondo attribuiva a un insufficiente consumo di frutta e legumi quasi tre milioni di decessi.”

Testo completo

****

Considerata la preparazione scientifica di Veronesi, le sue convinzioni e considerazioni hanno un grande peso e vanno certamente prese in attenta considerazione.

Per aggiungere elementi al tema, richiamerei all’attenzione alcuni punti:

1)      Credo che il fatto di essere onnivoro abbia permesso al genere umano di superare meglio le sfide per la sopravvivenza.

2)      Generalmente l’alimentazione vegetariana richiede tempi e quantità maggiori per fornire le energie giornaliere necessarie. Al contrario di quanto avviene oggi a causa della nostra vita sedentaria e della sovrabbondanza di ogni genere alimentare, nel passato l’apporto di maggiori calorie era molto importante sia per accumulare energie e grassi per i tempi di carenze, sia perché permetteva più tempo per altre attività….

3)      Oggi le nostre società industrializzate stanno rovesciando completamente la situazione per cui abbiamo vari problemi legati alla eccessiva alimentazione e al poco esercizio fisico come anche problemi ambientali e di colpevole spreco delle risorse in campo agricolo, per l’utilizzo delle acque, per il disboscamento, ecc…

4)      Oggi gli animali per l’alimentazione vengono allevati in spazi ristrettissimi, in modi troppo spesso “disumani” e macellati con sistemi non di rado crudeli….

5)      In “The Singularity is near”, Ray Kurzweil scrive che tra non molti decenni le tecnologie di clonazione permetteranno di creare carne ed altre sorgenti di proteine clonando tessuto e muscolo animale…(p. 224)

Da Fai Notizia:

….

1. L’enciclica papale Caritas in veritate parla di finanza globale non come il demonio da combattere ma come strumento da utilizzarsi per garantire agli esseri umani pari dignità e rispetto della persona a qualsiasi latitudine. Nulla da eccepire, concettualmente non fa una grinza: è quello che ogni persona di buon senso auspica.

2. In caritas in veritate non viene fatto cenno alle finanze interne del vaticano: lo IOR che indisturbato continua a gestire miliardi di dollari ed euro in operazioni di cui su questo sito ed altrove ne troviamo ampi stralci sorretti da prove, testimonianze e quant’altro.

3. In caritas in veritate non viene fatto cenno alla Compagnia delle Opere dei gesuiti, una vera e propria macchina da soldi che partecipa a gare pubbliche, le vince, in alcuni casi corrompe (come è successo a Bari) e produce utili spaventosi con manodopera assunta in modo precario CoCoCo e giù di lì e comunque assume tutte persone vicine alla loro parrocchia. Negli ospedali da loro gestiti e nelle mense scolastiche ed asili (a Bari) venivano somministrati peperoni fritti ed altri cibi non esattamente idonei ai luoghi di consumo.

4. In caritas in veritate non viene fatto cenno alle centinaia di istituti scolastici privati, convitti, case di riposo gestiti suore, preti, monaci ecc.ecc. che intascano milioni di euro direttamente dalle famiglie che hanno la sventura di servirsene e poi intascano nell’altra tasca altri milioni di euro in prebende offerte dallo stato italiano.

5. In caritas in veritate non viene fatto cenno alle migliaia di sfratti esecutivi posti in essere dai vari ordini religiosi contro inquilini in arretrato anche di sola una rata di affitto (da una trasmissione Report dell’anno scorso) senza badare a nessuna situazione di difficoltà economica che potrebbe essersi creata in quella famiglia.

6. In caritas in veritate non viene fatto cenno alla salute delle persone messa in pericolo dalle antenne di radio maria (nota emittente usata come clava di dio) che si sente addirittura nei citofoni intorno alle antenne.

Testo intero

Da La Stampa:

A pochi giorni dal monito lanciato dal vescovo Gianpaolo Crepaldi, segretario del Pontificio consiglio della Giustizia e della Pace, il Papa, ricevendo la «Centesimus Annus-Pro Pontifice», fondazione impegnata nell’attività caritativa, anticiperà stamattina i temi dell’enciclica sociale in uscita tra due settimane.

Secondo papa Ratzinger, i guasti di un sistema basato sull’idolatria del denaro e sull’egoismo oscurano la ragione e la volontà dell’uomo conducendolo su strade sbagliate. Nella bufera dei mercati, la crisi è l’occasione per ripensare l’economia tenendo conto delle esigenze di tutti gli strati della società. Una linea testimoniata da chi, come Crepaldi, ha riflettuto con il Pontefice su una crisi per uscire dalla quale «occorre non solo riattivare i sistemi finanziari dei Paesi sviluppati ed emergenti, ma anche bloccare la volatilità dei capitali e lo scandalo dei paradisi fiscali e delle banche off shore». Con una critica a «Paesi come l’Italia che tuonano contro i paradisi fiscali ma, invece di sopprimerli, li ospitano e li adoperano».

Intanto è silenzio nei Sacri Palazzi sul libro-choc «Vaticano spa», basato sull’archivio segreto di monsignor Renato Dardozzi (consigliere economico della Segreteria di Stato), che documenta come un fiume di denaro, tra contanti e titoli di Stato, sia stato veicolato dallo Ior in una ragnatela «off shore» di depositi paravento intestati a fondazioni inesistenti. Tra l’89 e il ’93 vengono compiute operazioni su questi depositi per 275,2 milioni di euro di oggi, movimenti in contanti per 100 milioni, e transitano 100 milioni di Cct. Su uno dei conti aveva la firma Giulio Andreotti in un deposito intestato alla «Fondazione cardinale Francis Spellman». Somme passate dai caveau dello Ior inquietando non solo la Segreteria di Stato, ma anche l’appartamento pontificio.

Articolo originale

Da diversi anni il movimento per i diritti dei lavoratori e, soprattutto, dei diritti di chi non ha lavoro o ne ha di saltuari e assai precari, registra un arretramento sia nelle condizioni e nelle situazioni del lavoro che nelle possibilità e prospettive per un futuro migliore. Sembra di assistere ad una lenta ma inarrestabile e rassegnata ritirata di fronte a necessità come la competitività internazionale……

La globalizzazione e la de-localizzazione non regolate né guidate hanno messo in concorrenza sistemi di produzione che utilizzano mano d’opera a bassissimo costo, e con tutele dei diritti assai scarse, con sistemi come i nostri con un livello di vita più alto e costoso che, più o meno, almeno in teoria, riconoscono i diritti fondamentali alla manodopera. Questo ha portato ad un abbassamento generale delle retribuzioni e delle condizioni dei lavoratori e al diffondersi del precariato e della disoccupazione nei paesi industrializzati.

La crisi mondiale in atto ha evidenziato una situazione gravissima di tutto il sistema economico. Alquanto scoraggiante è il fatto che, per studiare ed adottare misure per salvare il sistema ci si avvale di tecnici ed “esperti” che sono stati i primi responsabili della situazione…. Persino il presidente degli Stati Uniti, Obama, fra i suoi massimi consiglieri in merito ha direttori di banche pesantemente coinvolte e responsabili…..

Il campo di lotta per i diritti dei lavoratori, come per vari altri diritti fondamentali dell’uomo, si è allargato man mano che si sono sviluppati i rapporti e gli scambi internazionali. In un mondo sempre più globalizzato occorre consapevolezza, organismi soprannazionali e movimenti in grado di rappresentare e guidare le masse per la conquista e la difesa dei diritti.

Nelle società “primitive” tutti avevano una capanna per dormire, un minimo per vivere, una “vita” sociale, ecc. Non possiamo rassegnarci al fatto che nelle società “moderne”, per tanti sia praticamente impossibile avere i più elementari mezzi di sussistenza, di istruzione, prospettive future, ecc…

L’intero sistema globale è fallimentare in quanto ha portato ad un mondo di pochi ricchi, di moltissimi poveri e di milioni che muoiono di fame o sono ai limiti della sussistenza.

Bisogna maturare la consapevolezza che, come ai tempi delle prime lotte dei lavoratori, bisogna unire le forze di tutti gli oppressi e delle fasce medio-basse della società globale e rivendicare un diverso ordine mondiale.

Le risorse globali sono di tutti e devono andare a beneficio comune; ogni proprietà delle risorse dovrebbe essere solo parziale, condizionata o a tempo….Occorrono forme di ri-distribuzione globale pacifiche e democratiche…Occorrono forme di produzione “a misura d’uomo” e per l’uomo.

***

Nuovo Ordine Globale – 1a parte

Nuovo Ordine Globale – 2a parte

Nuovo Ordine Globale – 3a parte

Da Genitron Sviluppo:

Orzo e grano: 1300 litri di acqua per 1 Kg di orzo. Il 3% dell’acqua dolce del pianeta viene consumato annualmente per la coltivazione dell’orzo, ciò equivale a 20 bilioni di mc di acqua ogni anno vengono consumati per la produzione mondiale domestica di orzo.

::

Riso: 3.400 litri di acqua per 1Kg di riso. Ogni anno vengono consumati 1.350 bilioni di mc di acqua per la coltivazione del riso, l’equivalente del 21% del consumo totale di acqua nella coltivazione di granaglie.

::

Carne vaccina: 15.300 litri di acqua per 1 Kg di carne. Nell’industria dell’allevamento ci impiega 3 anni prima che un animale venga macellato per produrre circa 200Kg di carne per uso domestico. L’animale così consuma 1300Kg di granaglie, 7200Kg di fieno secco, 24mc di acqua e 7mc di acqua di servizio. Per 1Kg di carne viene consumato quindi 6,5Kg di grano, 36Kg di granaglie e 155l di acqua, ciò equivale a 15.300l di acqua.

::

Carne di pollo: 3.900 litri di acqua per 1Kg di carne di pollo. Nell’industria di allevamento, ogni pollo impiega circa 10 settimane prima di essere macellato, ogni pollo produce 1,7Kg di carne consumando: 3,3Kg di granaglie, 30l di acqua per bere e di servizio.

::

Carne di maiale: 4.800 litri di acqua per 1Kg di carne di maiale. Nell’industria di allevamento, ogni maiale impiega 10 mesi prima di essere macellato. Un maiale consuma 385Kg di granaglie, 11 mc di acqua da bere e di servizio e 1mc di acqua durante la macellazione.

Originale completo