Crisi economica, José Saramago: “La disoccupazione è un crimine contro l’umanità”

Da MicroMega:

Quello che si sta verificando è, sotto ogni aspetto, un crimine contro l’umanità e da questa prospettiva deve essere analizzato nei dibattiti pubblici e nelle coscienze. Non è un’esagerazione. Crimini contro l’umanità non sono soltanto i genocidi, gli etnocidi, i campi della morte, le torture, gli omicidi collettivi, le carestie indotte deliberatamente, le contaminazioni di massa, le umiliazioni come modalità repressiva dell’identità delle vittime. Crimine contro l’umanità è anche quello che i poteri finanziari ed economici, con la complicità esplicita o tacita dei governi, freddamente perpetrano ai danni di milioni di persone in tutto il mondo, minacciate di perdere ciò che resta loro, la loro casa e i loro risparmi, dopo aver già perso l’unica e tante volte già magra fonte di reddito, il loro lavoro.

Dire “No alla Disoccupazione” è un dovere etico, un imperativo morale. Come lo è denunciare il fatto che questa situazione non la generano i lavoratori, che non sono i dipendenti che devono pagare per la stoltezza e gli errori del sistema.

Dire “No alla Disoccupazione” è arrestare il genocidio lento ma implacabile a cui il sistema condanna milioni di persone. Sappiamo di poter uscire da questa crisi, sappiamo di non chiedere la luna. E sappiamo di avere la voce per usarla. Di fronte all’arroganza del sistema, invochiamo il nostro diritto alla critica e alla protesta. Loro non sanno tutto. Si sono ingannati. Si sono sbagliati. Non tolleriamo di essere le loro vittime.

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Oltre un miliardo soffre la fame è il livello più alto dal 1970

Da FaiNotizia:

ROMA – La crisi economica fa crescere anche la fame nel modo. Per effetto della tempesta finanziaria che non ha risparmiato nessun mercato, le persone che soffrono la fame sono aumentate del 9% nell’anno in corso, arrivando alla vetta di 1,02 miliardi. E’ quanto si legge nel rapporto pubblicato oggi dalla Fao, l’Organizzazione delle Nazioni Unite per l’agricoltura e l’alimentazione e dal Pam, il Programma alimentare mondiale. E’ la prima volta che accade dal 1970. Nel vertice per la sicurezza alimentare di due anni fa, i capi di Stato e di governo avevano confermato l’obiettivo assunto con la Dichiarazione del Millennio di dimezzare il numero di chi ha fame entro il 2015. Oggi l’obiettivo è definitivamente archiviato.

In difficoltà i Paesi ricchi. E’ nei nei Paesi ricchi che si registra un aumento degli affamati del 15,4% rispetto allo scorso anno. E’ il principale risultato contenuto nell’edizione 2009 dello Stato dell’insicurezza alimentare nel mondo (Sofi 2009), diffuso oggi alla vigilia della Giornata mondiale dell’alimentazione. Il rapporto evidenzia che, in percentuale, è nei Paesi ricchi che aumenta di più la percentuale delle persone sottoalimentate: un aumento del 15,4%. E’ di 15 milioni la quota assoluta di persone che hanno fame.

Le aree geografiche. Il record negativo di insicurezza alimentare lo mantiene la regione Asia-Pacifico, con 642 milioni di persone (+10,5%), seguita dall’Africa Subsahariana con 265 milioni (+11,8%), dall’America Latina con 53 milioni (+12,8%) e infine dal Nord ed est Africa con 42 milioni (+13,5%).

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Alimentazione vegetariana?

In La mia dieta anti-cancro Umberto Veronesi scrive:

“Nella buona alimentazione, caposaldo della prevenzione, devono entrare molti vegetali e poca o nulla carne. Io sono un vegetariano convinto per ragioni etiche (non mi va di soddisfare la gola a spese del dolore e della morte di altri animali), ma nel fare queste affermazioni mi baso su ragioni scientifiche più che accertate. Noi siamo circondati da sostanze inquinanti, che la sensibilità collettiva ritiene ormai un rischio per la nostra vita. Sono sostanze nocive se le respiriamo, ma lo sono molto di più se le ingeriamo. Consumando carne, ci mettiamo proprio in questa situazione, perché dall’atmosfera queste sostanze ricadono sul terreno, e quindi sull’erba che, mangiata dal bestiame, si accumulano nei suoi depositi adiposi, e infine arrivano sul nostro piatto quando mangiamo la carne.

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In un mondo che ha fame, il consumo di carne costituisce uno spreco economico enorme, e l’ascoltato economista e sociologo Jeremy Rifkin ne ha dato una dimostrazione in cifre: se nel mondo ci sono 800 milioni di persone che soffrono la fame è perché gran parte del terreno coltivabile viene dedicato a farvi nascere foraggio e cibo per gli animali da carne. Ogni anno sono destinati a bovini, ovini, suini e polli circa 150 milioni di tonnellate di cereali. Con uno spreco finale enorme, perché se facciamo un bilancio tra quanto nutrimento s’impiega per allevare un animale da carne e quanta resa se ne ha ai fini dell’alimentazione umana, vediamo che il conto non torna. È molto più conveniente impiegare direttamente nell’alimentazione umana un chilo di cereali (può nutrire più persone in un giorno, e non ha sprechi) che impiegarne la stessa quantità per nutrire un animale da macello.

Non è vero che la carne è necessaria al nostro sostentamento. Non solo i vegetali ci mettono a disposizione tutto quanto occorre alla vita, ma in essi si trovano anche le proteine, contrariamente a quanto la gente crede. Del resto, in termini evoluzionistici l’uomo discende dalla scimmia, è un primate. Proprio la recentissima mappatura del genoma ci ha permesso la prova scientifica dell’intuizione di Darwin. Il 99 per cento del nostro Dna è esattamente identico a quello dello scimpanzé, e noi siamo uguali a lui per le nostre funzioni di ogni tipo. Abbiamo in più il gene del linguaggio, e questo ci differenzia. Senza linguaggio non c’è civiltà, come senza la scrittura non ci sarebbe la storia del genere umano. Per il resto, il nostro metabolismo è quello dei primati, che non sono carnivori e che si nutrono di bacche, cereali, legumi, frutti.

Il nostro organismo, come quello delle scimmie, è programmato proprio per il consumo di frutta, verdura e legumi. Una dieta priva di carne non ci indebolirebbe certamente: pensiamo alla potenza fisica del gorilla. E pensiamo al neonato, che nei primi mesi quadruplica il suo peso nutrendosi solo di latte. Non solo una dieta di frutta e verdura ci farebbe bene, ma servirebbe proprio a tenere lontane le malattie. Solo tre anni fa, il Rapporto dell’Organizzazione mondiale della Sanità sulla salute nel mondo attribuiva a un insufficiente consumo di frutta e legumi quasi tre milioni di decessi.”

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Considerata la preparazione scientifica di Veronesi, le sue convinzioni e considerazioni hanno un grande peso e vanno certamente prese in attenta considerazione.

Per aggiungere elementi al tema, richiamerei all’attenzione alcuni punti:

1)      Credo che il fatto di essere onnivoro abbia permesso al genere umano di superare meglio le sfide per la sopravvivenza.

2)      Generalmente l’alimentazione vegetariana richiede tempi e quantità maggiori per fornire le energie giornaliere necessarie. Al contrario di quanto avviene oggi a causa della nostra vita sedentaria e della sovrabbondanza di ogni genere alimentare, nel passato l’apporto di maggiori calorie era molto importante sia per accumulare energie e grassi per i tempi di carenze, sia perché permetteva più tempo per altre attività….

3)      Oggi le nostre società industrializzate stanno rovesciando completamente la situazione per cui abbiamo vari problemi legati alla eccessiva alimentazione e al poco esercizio fisico come anche problemi ambientali e di colpevole spreco delle risorse in campo agricolo, per l’utilizzo delle acque, per il disboscamento, ecc…

4)      Oggi gli animali per l’alimentazione vengono allevati in spazi ristrettissimi, in modi troppo spesso “disumani” e macellati con sistemi non di rado crudeli….

5)      In “The Singularity is near”, Ray Kurzweil scrive che tra non molti decenni le tecnologie di clonazione permetteranno di creare carne ed altre sorgenti di proteine clonando tessuto e muscolo animale…(p. 224)

La cruna dell’ago ed i cammelli di Benedetto XVI – Caritas in veritate

Da Fai Notizia:

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1. L’enciclica papale Caritas in veritate parla di finanza globale non come il demonio da combattere ma come strumento da utilizzarsi per garantire agli esseri umani pari dignità e rispetto della persona a qualsiasi latitudine. Nulla da eccepire, concettualmente non fa una grinza: è quello che ogni persona di buon senso auspica.

2. In caritas in veritate non viene fatto cenno alle finanze interne del vaticano: lo IOR che indisturbato continua a gestire miliardi di dollari ed euro in operazioni di cui su questo sito ed altrove ne troviamo ampi stralci sorretti da prove, testimonianze e quant’altro.

3. In caritas in veritate non viene fatto cenno alla Compagnia delle Opere dei gesuiti, una vera e propria macchina da soldi che partecipa a gare pubbliche, le vince, in alcuni casi corrompe (come è successo a Bari) e produce utili spaventosi con manodopera assunta in modo precario CoCoCo e giù di lì e comunque assume tutte persone vicine alla loro parrocchia. Negli ospedali da loro gestiti e nelle mense scolastiche ed asili (a Bari) venivano somministrati peperoni fritti ed altri cibi non esattamente idonei ai luoghi di consumo.

4. In caritas in veritate non viene fatto cenno alle centinaia di istituti scolastici privati, convitti, case di riposo gestiti suore, preti, monaci ecc.ecc. che intascano milioni di euro direttamente dalle famiglie che hanno la sventura di servirsene e poi intascano nell’altra tasca altri milioni di euro in prebende offerte dallo stato italiano.

5. In caritas in veritate non viene fatto cenno alle migliaia di sfratti esecutivi posti in essere dai vari ordini religiosi contro inquilini in arretrato anche di sola una rata di affitto (da una trasmissione Report dell’anno scorso) senza badare a nessuna situazione di difficoltà economica che potrebbe essersi creata in quella famiglia.

6. In caritas in veritate non viene fatto cenno alla salute delle persone messa in pericolo dalle antenne di radio maria (nota emittente usata come clava di dio) che si sente addirittura nei citofoni intorno alle antenne.

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Vaticano contro paradisi fiscali!

Da La Stampa:

A pochi giorni dal monito lanciato dal vescovo Gianpaolo Crepaldi, segretario del Pontificio consiglio della Giustizia e della Pace, il Papa, ricevendo la «Centesimus Annus-Pro Pontifice», fondazione impegnata nell’attività caritativa, anticiperà stamattina i temi dell’enciclica sociale in uscita tra due settimane.

Secondo papa Ratzinger, i guasti di un sistema basato sull’idolatria del denaro e sull’egoismo oscurano la ragione e la volontà dell’uomo conducendolo su strade sbagliate. Nella bufera dei mercati, la crisi è l’occasione per ripensare l’economia tenendo conto delle esigenze di tutti gli strati della società. Una linea testimoniata da chi, come Crepaldi, ha riflettuto con il Pontefice su una crisi per uscire dalla quale «occorre non solo riattivare i sistemi finanziari dei Paesi sviluppati ed emergenti, ma anche bloccare la volatilità dei capitali e lo scandalo dei paradisi fiscali e delle banche off shore». Con una critica a «Paesi come l’Italia che tuonano contro i paradisi fiscali ma, invece di sopprimerli, li ospitano e li adoperano».

Intanto è silenzio nei Sacri Palazzi sul libro-choc «Vaticano spa», basato sull’archivio segreto di monsignor Renato Dardozzi (consigliere economico della Segreteria di Stato), che documenta come un fiume di denaro, tra contanti e titoli di Stato, sia stato veicolato dallo Ior in una ragnatela «off shore» di depositi paravento intestati a fondazioni inesistenti. Tra l’89 e il ’93 vengono compiute operazioni su questi depositi per 275,2 milioni di euro di oggi, movimenti in contanti per 100 milioni, e transitano 100 milioni di Cct. Su uno dei conti aveva la firma Giulio Andreotti in un deposito intestato alla «Fondazione cardinale Francis Spellman». Somme passate dai caveau dello Ior inquietando non solo la Segreteria di Stato, ma anche l’appartamento pontificio.

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Festa dei lavoratori?

Da diversi anni il movimento per i diritti dei lavoratori e, soprattutto, dei diritti di chi non ha lavoro o ne ha di saltuari e assai precari, registra un arretramento sia nelle condizioni e nelle situazioni del lavoro che nelle possibilità e prospettive per un futuro migliore. Sembra di assistere ad una lenta ma inarrestabile e rassegnata ritirata di fronte a necessità come la competitività internazionale……

La globalizzazione e la de-localizzazione non regolate né guidate hanno messo in concorrenza sistemi di produzione che utilizzano mano d’opera a bassissimo costo, e con tutele dei diritti assai scarse, con sistemi come i nostri con un livello di vita più alto e costoso che, più o meno, almeno in teoria, riconoscono i diritti fondamentali alla manodopera. Questo ha portato ad un abbassamento generale delle retribuzioni e delle condizioni dei lavoratori e al diffondersi del precariato e della disoccupazione nei paesi industrializzati.

La crisi mondiale in atto ha evidenziato una situazione gravissima di tutto il sistema economico. Alquanto scoraggiante è il fatto che, per studiare ed adottare misure per salvare il sistema ci si avvale di tecnici ed “esperti” che sono stati i primi responsabili della situazione…. Persino il presidente degli Stati Uniti, Obama, fra i suoi massimi consiglieri in merito ha direttori di banche pesantemente coinvolte e responsabili…..

Il campo di lotta per i diritti dei lavoratori, come per vari altri diritti fondamentali dell’uomo, si è allargato man mano che si sono sviluppati i rapporti e gli scambi internazionali. In un mondo sempre più globalizzato occorre consapevolezza, organismi soprannazionali e movimenti in grado di rappresentare e guidare le masse per la conquista e la difesa dei diritti.

Nelle società “primitive” tutti avevano una capanna per dormire, un minimo per vivere, una “vita” sociale, ecc. Non possiamo rassegnarci al fatto che nelle società “moderne”, per tanti sia praticamente impossibile avere i più elementari mezzi di sussistenza, di istruzione, prospettive future, ecc…

L’intero sistema globale è fallimentare in quanto ha portato ad un mondo di pochi ricchi, di moltissimi poveri e di milioni che muoiono di fame o sono ai limiti della sussistenza.

Bisogna maturare la consapevolezza che, come ai tempi delle prime lotte dei lavoratori, bisogna unire le forze di tutti gli oppressi e delle fasce medio-basse della società globale e rivendicare un diverso ordine mondiale.

Le risorse globali sono di tutti e devono andare a beneficio comune; ogni proprietà delle risorse dovrebbe essere solo parziale, condizionata o a tempo….Occorrono forme di ri-distribuzione globale pacifiche e democratiche…Occorrono forme di produzione “a misura d’uomo” e per l’uomo.

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Nuovo Ordine Globale – 1a parte

Nuovo Ordine Globale – 2a parte

Nuovo Ordine Globale – 3a parte

Quanta acqua consumiamo per mangiare?

Da Genitron Sviluppo:

Orzo e grano: 1300 litri di acqua per 1 Kg di orzo. Il 3% dell’acqua dolce del pianeta viene consumato annualmente per la coltivazione dell’orzo, ciò equivale a 20 bilioni di mc di acqua ogni anno vengono consumati per la produzione mondiale domestica di orzo.

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Riso: 3.400 litri di acqua per 1Kg di riso. Ogni anno vengono consumati 1.350 bilioni di mc di acqua per la coltivazione del riso, l’equivalente del 21% del consumo totale di acqua nella coltivazione di granaglie.

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Carne vaccina: 15.300 litri di acqua per 1 Kg di carne. Nell’industria dell’allevamento ci impiega 3 anni prima che un animale venga macellato per produrre circa 200Kg di carne per uso domestico. L’animale così consuma 1300Kg di granaglie, 7200Kg di fieno secco, 24mc di acqua e 7mc di acqua di servizio. Per 1Kg di carne viene consumato quindi 6,5Kg di grano, 36Kg di granaglie e 155l di acqua, ciò equivale a 15.300l di acqua.

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Carne di pollo: 3.900 litri di acqua per 1Kg di carne di pollo. Nell’industria di allevamento, ogni pollo impiega circa 10 settimane prima di essere macellato, ogni pollo produce 1,7Kg di carne consumando: 3,3Kg di granaglie, 30l di acqua per bere e di servizio.

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Carne di maiale: 4.800 litri di acqua per 1Kg di carne di maiale. Nell’industria di allevamento, ogni maiale impiega 10 mesi prima di essere macellato. Un maiale consuma 385Kg di granaglie, 11 mc di acqua da bere e di servizio e 1mc di acqua durante la macellazione.

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OCCASIONI PER SOPRAVVIVERE

Da AGI:

G8 AMBIENTE E GIORNO DELLA TERRA, OCCASIONI PER SOPRAVVIVERE

(AGI) – Roma, 22 apr. – La Biodiversita’ e’ una ‘tematica strategica, oggi ancora troppo chiusa nel circolo degli addetti ai lavori e che deve essere innanzi tutto meglio compresa dall’opinione pubblica’. E’ quanto ha affermato il ministro dell’Ambiente, Stefania Prestigiacomo, nell’incontro con Ong e societa’ civile, in apertura dei lavori del G8 Ambiente a Siracusa e in concomitanza con l’Earth Day di cui oggi in 175 nazioni si celebra la 39/ma edizione.

“Dobbiamo fare uno sforzo – ha detto la Prestigiacomo – per trasmettere ai governi ed alle popolazioni del pianeta l’importanza dell’impegno per contrastare la perdita della biodiversita’, un impegno che deve essere parte integrante sia delle politiche di sviluppo che delle strategie per la lotta ai cambiamenti climatici. Perche’ dalla perdita della biodiversita’ deriva il peggioramento delle condizioni di vita delle popolazioni, l’impoverimento delle risorse naturali del pianeta e minori opportunita’ di contrastare gli effetti negativi dei mutamenti climatici’.

La biodiversita’ -ha fatto notare il ministro -risulta’ un elemento chiave per lo sviluppo e il benessere dell’umanita’ indipendentemente dal livello economico dei singoli paesi, e diventa quindi una sfida globale’; ‘Vorremo concludere la riunione con una dichiarazione politica: ‘La Carta di Siracusa sulla biodiversita”- ‘Carta di Siracusa on Biodiversity’ – ha affermato Prestigiacomo – La Carta contiene una serie di indicazioni e priorita’ che rinnovano l’impegno internazionale, anche alla luce dei risultati del Target 2010, obiettivo in gran parte disatteso’.

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La forza dei deboli

“L’unione fa la forza“.

Molte specie viventi hanno trovato il loro punto di forza in forme più o meno accentuate di collaborazione reciproca.

La specie umana non fa eccezione, anzi, più che altre specie, ha saputo sviluppare anche forme particolarmente complesse e varie per affrontare meglio sfide di ogni genere.

La strategia è valida anche e soprattutto in riferimento a condizioni di maggiore difficoltà. Per questo nella situazione generale di crisi economica e sociale mondiale e, in particolare, per affrontare meglio i drammi e le sfide del dopo terremoto, sarebbe opportuno ricorrere più possibile alla collaborazione reciproca

Non vanno certamente sottovalutate o, tantomeno condannate, le varie forme di aiuto ed assistenza pubblica e privata che, in una società civile, dovrebbero invece essere forti e ben organizzate. Ma siamo ben consapevoli dei limiti ed i pericoli concreti in una realtà come quella italiana nella quale solitamente gli aiuti pubblici, nella migliore delle ipotesi e cioè quando non finiscono in gran parte alla mafia, al clientelismo e ai profittatori, si disperdono in rivoli e burocrazie…Le grosse somme richiamano grossi interessi e grossi “pescecani”. Non è difficile prevedere una “invasione” di gruppi mafiosi e/o illegalità varia e diffusa…

Così sarebbero di grande aiuto tutte le iniziative di coloro che sono direttamente colpiti dalle calamità o dalle difficoltà economiche e sociali del nostro sistema: comitati, organizzazioni, elezione di rappresentanti, organi di stimolo e di controllo, sistemi di interscambi ed aiuti reciproci, autogestione, ecc.

I diretti interessati, avendo poco o nulla da perdere, oltre al massimo interesse ovvio in prima persona, hanno una grande forza da spendere in una ricostruzione più veloce e più adeguata ai bisogni concreti delle popolazioni colpite…..

In questo momento l’attenzione va naturalmente ai terremotati, ma il criterio è universale e andrebbe applicato a tutte le situazioni di povertà e di bisogno. Come esposto altrove, bisogna immaginare e costruire un diverso ordine globale. Per poterlo realizzare bisogna far leva soprattutto sulla “forza dei deboli“, dei poveri, dei bisognosi, degli emarginati, degli esclusi…..

La Banca del Tempo

Originale:

E’ un istituto di credito molto particolare. Presso il suo sportello non si deposita denaro e non si riscuotono interessi. Nella Banca del tempo si deposita la propria disponibilità a scambiare prestazioni con altri aderenti usando il tempo come unità di misura degli scambi.

A ciascuno degli aderenti viene intestato un conto corrente e dato un libretto di assegni. Entrambi sono sottoposti a controllo per evitare che si vada in rosso oppure che ci siano depositi troppo alti. La Banca realizza il massimo di utile quando rimane senza depositi in cassa; il correntista quando ha esaurito gli assegni.

L’adesione è volontaria e l’unico obbligo che ne deriva è quello di rendere il tempo ricevuto. Per far vivere la Banca è necessaria, di tanto in tanto, una ricapitalizzazione del tempo da parte dei correntisti e la raccolta di nuovi aderenti.

La Banca del tempo è regolata dal principio dello scambio. Scambio di tempo contro altro tempo e di prestazioni contro altre prestazioni con una condizione di completa parità tra le persone. Il tempo offerto e richiesto ha lo stesso valore indipendentemente dalla condizione sociale, economica o professionale di coloro che aderiscono.

In Italia le Banche del tempo avviate e funzionamenti sono circa ottanta. La prima è nata nel 1992 a Parma per iniziativa del sindacato pensionati della UIL, ma l’antesignana delle banche attualmente esistenti è nata nel 1995 su proposta del Comitato Pari Opportunità del Comune di Sant’Arcangelo di Romagna. Altre realtà hanno avviato il progetto: Milano, Perugia, Padova e Roma attraverso l’Ufficio Tempi e Orari della città; Ivrea, Vercelli, Napoli, Novara, Venezia, Aosta e per iniziativa di associazioni e sindacati. L’unica banca attualmente funzionante in Toscana opera a Certaldo.

Il tempo può essere usato e valutato in modo diverso solo a partire dalla disponibilità dei singoli e questo può essere deciso attraverso le regole interne che gli aderenti alla banca si daranno. Ciò potrebbe essere fatto attraverso uno “statuto”, periodicamente aggiornabile, o un più semplice regolamento.

La diversa condizione dei correntisti può porre un problema e cioè: il peso del tempo scambiato può variare a seconda della quantità di chi ne dispone? E’ semplice per gli scambi tra le persone che lavorano, qualunque sia la loro professione, ma un’ora di un pensionato vale come quella di un lavoratore dipendente oppure può valere di meno? A Parma, un pensionato scambia un’ora contro la mezz’ora di un lavoratore; a Sant’Arcangelo lo scambio avviene per ore alla pari. Quest’ultima scelta risponde meglio all’obiettivo di dare valore al tempo e alla parità tra i soggetti.

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